сан саныч

Ну машина приметная да и уже знакомая думаю не проскочим 752732[/snapback] ...гы! а где там "Бритиш"?... может сразу на съезде у МКАД?...как обычно...там и пошире будет...а???? мы тож подтянемся к двенадцати, по крайней мере постараемся... 752980[/snapback] Заправка Бритиш где то 5км по Новой Риге,после сьезда на Красногорск,Ильинское.. Проскочить незаметив очень трудно....

увидел нормальных пацанов,кругом наливали,натрескался разных сортов на голодный желудок.... вот поджелудочная и не выдержала! Слава богу,что всё обошлось!!! Славик!выздаравливай скорей!!!!!

ок. в 12.оо буду ждать на заправке Бритиш на Новой Риге.. Не пролети мимо! 926 7119533

В пятницу днём кто собирается ехать? готов присоединится...

Гималаи, безусловно, являются одним из самых прекрасных мест на Земле. А Мустанг - самое красивое и уютное место, виденное мной в Гималаях. Расположенный за горным массивом Аннапурны, этот регион менее других подвергся влиянию политических проблем Непала. Верхняя часть Мустанга является маленьким королевством в королевстве, управляемым самостоятельным монархом, и до 1992 года была полностью изолирована от внешнего мира. Но и теперь за удовольствие посмотреть на девственную природу и средневековый уклад жизни обитателей Верхнего Мустанга надо выложить более 700 долларов. К счастью, часть Нижнего Мустанга, вплотную примыкающая в Верхнему в районе Кагбени, тоже не слишком испорчена цивилизацией. Средневековые города, воздвигнутые из камня и глины, и древние монастыри, заснеженные пики и долина священной реки Кали Гандаки, жар пустыни и зелень обильных полей… Что еще можно желать? Лошадь в Мустанге, как и в прочих буддистских регионах, является священной. Повсюду полощутся молитвенные флаги с изображением крылатых лошадей, а сами животные пользуются заслуженным уважением и почетом. Непальские лошади представляют собой типаж горных лошадей, практически доведенный до логического завершения. Росту они невысокого. О галопе нужно сразу забыть. Но эти лошадки способны пройти бодрой рысью по тропинкам, на которых обычная лошадь едва ли сможет передвигаться осторожным шагом, а когда я впервые увидел пару лошадей, спускающихся с всадниками на спине по узкой каменной лестнице с наклоном около 70 градусов, это повергло меня в состояние настоящего шока. Даже алтайские и киргизские лошадки, славящиеся своим умением лазать по горам, на такое не способны! Помимо лошадей, в Непале по пути в Мустанг можно прокатиться на слоне (поверьте, купание слона столь же интересно и весело, как купание лошадей!), а также на яке и водном буйволе.

Самое благоприятное время для посещения Тибета - с начала мая до середины ноября. В центральном Тибете, Шигатсе и Лхасе температура воздуха в этот период времени колеблется от +5 до +20. В мае и июне иногда проносятся короткие песчаные бури. Обычно их приближение видно на расстоянии и всегда есть время, чтобы укрыться. В июле и августе есть большая вероятность дождей. Обычно в эти месяцы выпадает половина годовой нормы осадков. В октябре и начале ноября, как правило стоит ослепительно ясная погода. Температура днем довольно приятная +10 - +15 при ярком солнышке, к вечеру холодает до +5. Самые холодные месяцы - с декабря по февраль. В этот период посещение Тибета практически невозможно. Все перевалы завалены снегом. Март солнечный, но все еще холодно, возможны неожиданные снегопады. В апреле начинается весна, температура становится плюсовой, но перевалы до конца месяца перекрыты из-за снега. Путешествия в такие регионы, как Непал, Тибет, Индийские Гималаи, всегда связаны с определенными нагрузками на организм. Все дело в том, что в высокогорных областях путешественник сталкивается с новыми условиями окружающей среды, а именно пониженным давлением и уменьшением уровня кислорода в воздухе. Реакцией на эти изменения является так называемая горная болезнь. Ее первыми признаками могут быть головные боли, головокружения, расстройства сна и желудочно-кишечного тракта. Однако, к счастью, одним из свойств организма является адаптация к любым изменениям. И случай с горной болезнью не является исключением - за 3-5 дней после первоначального набора высоты в большинстве случаев никаких симптомов не остается. Кроме того, существуют и эффективные методы для предотвращения каких бы то ни было серьезных последствий. Самым лучшим средством были и остаются легкие физические нагрузки (прогулки, бег, дыхательные упражнения). Также рекомендуется пить и есть в соответствии с желаниями организма, при этом заменив обычную питьевую воду смесью минеральной с апельсиновым соком (из расчета 1,5 литра в день). В особых случаях, когда головные и прочие боли по истечении первых пяти суток не проходят, можно применять и обезболивающие препараты, например, Baralgin или Tampalgin, а также в самых острых ситуациях - специально разработанные для акклиматизации медикаменты типа Diamox или Semax. Важно помнить, что, хотя любой организм реагирует на высоту по-своему и влияние высоты не сильно зависит от состояния здоровья, общий уровень физической подготовки должен быть достаточным, чтобы с легкостью преодолевать неизбежные трудности. Для этого рекомендуется за несколько недель до поездки заняться оздоровительными практиками - ежедневные нагрузки, ходьба пешком, приседания, тренажеры, а также подобрать оптимальный комплекс поливитаминов.

Тибетцы полагают, что великие горы были когда-то дном океана, и эти окаменелости напоминают нам о том, что все в этом мире меняется. Современные ученые утверждают, что здесь было так называемое Тетисово море, которое исчезло после столкновения Индии с Евразийским континентом, приведшего к формированию Гималаев. Если не по воздуху, то единственным реальным способом добраться до Мустанга по-прежнему остается традиционный путь по старой солевой дороге, идущей вверх по ущелью реки Кали-Гандаки. Таким же образом еще в незапамятные времена торговцы совершали это восхождение пешком, ведя своих мулов, груженных пшеницей, рисом и предметами быта. Сегодня большинство людей, включая местных жителей, долетают на маленьких самолетах Twin Otters, совершающих ежедневные рейсы из Покхары, до Джомсома (а дальше – пешком или верхом). Этот захватывающий дух полет возможен только в ранние утренние часы, когда еще не поднялся сокрушительный северный ветер. Самолеты летят вдоль основной гряды горного массива Аннапурны в северо-западном направлении. Постепенно зеленые террасы уступают место пустынным горным ландшафтам, дочиста омытым дождями и снегом. Где-то высоко заснеженные горные вершины ряд за рядом упираются в небеса. Никаких признаков растительности и жизни: природа не подчиняется воле человека. Говорят, что земля здесь «бесплодна, как мертвая лань». Чем ближе к земле, тем больше захватывает дух. Путешественники высаживаются в совершенно другой мир. Здесь ступы* сменяются чортенами** (выкрашенными, как и скалы вокруг, в красный и охру): свидетельство того, что вы уже находитесь в другом измерении. Вектор жизни начал разворачиваться в сторону Лхасы – столицы Тибета. * Ступа – буддийский храм. ** Чортен – тибетский буддийский храм или часовня (тибетская разновидность ступы). Джомсом – транзитный городок. Его местоположение на пересечении основных треккинговых маршрутов, а также недавно построенная взлетно-посадочная полоса обеспечили ему ключевое положение в этом регионе. Несмотря на наличие современных построек, основу его составляют здания традиционного тибетского дизайна. Лошади, навьюченные яркими шерстяными коврами, мулы с колокольчиками на шеях привязаны вдоль основной улицы и терпеливо дожидаются отправления в поход. Местные жители и туристы переговариваются с шерпами, обутыми в легкие шлёпанцы. Между ними носятся тибетские девочки. Искушенные в торговле, они проводят по несколько часов в день на ногах, чтобы продать какие-то безделушки путешественникам, отправляющимся в треккинг (пеший переход) в сторону Ло Мантанга – исторической столицы королевства. Джомсом расположился на высоте 2700 м. На краю города находится небольшой подвесной мост, пройдя который вы сразу же попадаете в Кали-гандакское ущелье – самый глубокий каньон на Земле. Громадную, усыпанную камнями расселину, разрезавшую Гималаи в самой высокой их части, нередко называют Великой гималайской брешью. Отсюда можно за 3 часа прошагать до Кагбени, островка зелени вокруг средневекового города цвета песка, на высоте 2810 м. Здесь мазанки жмутся друг к другу, их жители ходят в традиционной тибетской одежде, а время стоит на месте. Кагбени – самая северная точка Мустанга, куда можно попасть без специального разрешения и офицера связи. Это ворота в Верхний Мустанг, долго бывший закрытым и большинству людей знакомый в лучшем случае по открыткам. Это ворота в Ло. Кагбени – самая южная точка исторического Ло и основной перекресток, где встречаются торговцы, путешественники и паломники. К востоку – Муктинат и гряда Аннапурны. Трек из Кагбени в Муктинат может занимать около трех-пяти часов. Мимо лугов и фруктовых деревьев, крепости Джаркот и руин Дзонга – древней столицы этого края, нужно идти в гору и достичь Ранипавы – места отдыха пилигримов на высоте 3710 м. Объект их паломничества – Муктинат, находящийся еще на 90 метров выше и почитаемый как индуистами, так и буддистами. Тысячи паломников из Непала, Индии и Тибета стремятся сюда, чтобы очиститься духовно. Самые колоритные из них – саду, полураздетые, босые аскеты, которые посыпают себя пеплом и годами не стригут волосы. Будучи последователями Шивы, они идут по пути сознательного постепенного умерщвления плоти в пользу развития духа. Здесь соседствуют индуистская пагода Вишну Мандир, из стены вокруг которой бьют 108 струй святой воды, и тибетская гомпа (монастырь, храм) Джвала Маи, где рядом с источником святой воды зиждется пламя вечного святого огня. Отсюда открывается роскошная панорама Нилгири и Тиличо на юго-востоке, Даулагири на юго-западе и Торонг и Якава-Канг на севере. Их голубые пики парят над красноватым плато дикого Мустанга. Трудная дорога на запад ведет в Дольпо. На окраине поселка Кагбени, рядом с полицейским постом, стоит полузатертый металлический знак. На нем категоричная и одновременно крайне интригующая надпись: «ТЕРРИТОРИЯ С ОГРАНИЧЕННЫМ ДОСТУПОМ. НИКОМУ НЕ ЗАХОДИТЬ ЗА ЭТУ ЛИНИЮ». До 1992 года это была конечная черта, за которую не было доступа никому. Кагбени – не просто проходной пункт, но точка нового отсчета. Далее дорога уходит на север, петляя по флангам Кали-Гандаки, и ведет в самое сердце запрещенного королевства. Начиная с Кагбени, местное наречие «тхакали» уступает место диалекту, невероятно похожему на классический тибетский язык, а каждый камень дышит тибетским буддизмом. Кагбени начинается с большого чортена. Внутренние стены его расписаны мандалами* и изображениями боддхисатв** (среди них сам религиозный патриарх Гуру Ринпоче). *Мандала – плоское симметричное изображение трехмерного мира, используемое для медитации. **Боддхисатвы - существа, у которых есть возможность стать Буддами в этой жизни, но которые отказываются от этого, чтобы переродиться в этом мире и помогать другим существам. На вымощенных булыжником улочках толкутся дети и гуляют шерстистые телята. Из дверей выглядывают морщинистые женщины, держащие в руках подносы с чангом (местным легким алкогольным напитком) и тибетским чаем. Внутри их домов столько же пыли, сколько и снаружи, запах пота и копоти смешивается с едким ароматом сжигаемого ячьего навоза. Севернее Кагбени Кали-гандакское ущелье повсюду утыкано небольшими поселениями. Несмотря на господствующие здесь жгучие ветра и очевидную нужду, связанную с изоляцией, эти деревни (барагаоны) можно считать относительно зажиточными. В таких местах, как Тангбе, Чхуксанг и Тсук, крестьяне снимают по два урожая за год – главным образом, гречихи и ячменя. Другими источниками пропитания здесь также служат кукуруза, яблоки и некоторые огородные культуры. Эти посёлки с их ухоженными полями на горных террасах, монастырями и побеленными жилищами выглядят, как неожиданные оазисы посреди сумбурного драматического пейзажа. Севернее Кагбени – город-крепость Ло Мантанг – историческая столица королевства Ло, давшая ему оба его названия: Ло и Мустанг («Мантанг», искаженное европейцами). Нужно несколько дней шагать по горным тропам и миновать не один перевал, чтобы, наконец, с хребта на высоте 3850 м увидеть плато Ло Мантанг (3730 м) и обнесенный белой стеной город Ло. Единственный вход в него находится на северо-восточном углу стены, которая в плане напоминает толстую латинскую букву L. У городских ворот мы увидим детей и взрослых, собравшихся здесь поиграть и посплетничать. В городе около 150 плотно стоящих домов, многочисленные резиденции лам, дворец, монастырь, несколько храмов и две гомпы, а школа, медпункт, полицейский пропускной пункт и несколько важных чортенов вынесены за городскую стену. Много было написано о столице Ло, но, пожалуй, единственное, на чем сходятся все авторы, так это абсолютное чувство заброшенности, которое охватывает любого, вступающего в пределы Ло Мантанга. С примитивной вертолетной площадки на входе в долину пейзаж выглядит настолько пустынным, что, кажется, более бесплодной земли найти невозможно. Приглядевшись внимательней, глаз различает вдали очертания крохотного городка, обнесенного стеной. Чуть выше - похожая на песочные домики, какие строят дети на морском берегу, разрушенная крепость Кетчен Дзонг, напоминающая нам о том, что в этом мире все преходяще. А сам город, кажется, бросает вызов меняющемуся миру и выглядит настоящим анахронизмом. Конструктивно Ло Мантанг мало изменился с XV века и по праву считается одним из немногих средневековых городов, сохранившимся с тех пор нетронутым (как какой-нибудь Ассизи – обитель св. Франциска). Практически все население Ло Мантанга живет внутри городских стен. Более сотни плотно прижатых друг к другу домов заполняют здесь всё возможное пространство. Узкие проходы между домами, которые трудно назвать даже улочками, потому что они рассчитаны на ширину одного человека, запутаны в лабиринты и завалены связками хвороста. На крыше каждого дома развеваются молитвенные флаги. Несмотря на то, что пространство внутри городских стен переполнено, только знатным семьям позволено строить трехэтажные дома, обычным же жителям приходится ютиться на двух этажах. Учитывая маленькие размеры города, удивительно, что Ло Мантанг разбит на 4 квартала, каждый из которых управляется старостой. Наиболее престижными считаются районы, прилегающие к королевскому дворцу, городским воротам и центральной площади – здесь фокусируется вся общественная жизнь. Самые бедные дома уныло сгруппированы возле задних стен двух внушительных храмов. Признаки упадка и вопиющей бедности - повсюду. Несмотря на социальные различия, община объединена единой и непоколебимой верой. Все без исключения жители посещают гомпы и принимают участие в различных церемониях и празднествах. В мае (и не только) в Мустанге проходит буддийский фестиваль Тиджи, в ходе которого на площади водружается пятнадцатиметровая танка, изображающая Падмасамхаву (одного из отцов буддизма в Тибете, основателя ветви тибетского буддизма Нингма), который принес эту церемонию в Тибет из Афганистана в VIII веке. В 2005 году церемония Тиджи была снята на пленку участниками совместного российского проекта Ren-TV и Гималайского Клуба. 4 главных храма Ло закрыты на замок. Жители считают необходимым контролировать доступ в них. Ключник и сами ключи достижимы только в определенное время. Как правило, ламы благосклонны к иноземцам, а посему вы сможете рассмотреть храмы Ло не только снаружи, но и внутри. Высокий храм Майтрейи Чампа Лхаканг («лха канг» переводится как «дом бога») был построен в 20-е годы 14 века и хранит расписную глиняную статую Майтрейи – будущего Будды, восседающего на пьедестале, занимающем весь нижний этаж. На стенах – массивные мандалы, сохранившиеся гораздо лучше, чем живопись в гомпе Тангчен. Считается, что красная гомпа Тангчен была построена тогда же, когда и Чампа Лхаканг, и фрески в ней написаны теми же живописцами. Здесь есть статуи Шакьямуни (одно из имен Будды), Авалокитешвары (олицетворения идеала сострадания), Вайшраваны (бога богатства) и Падмасамбхавы. Одна стена храма полностью разрушена. В зале при входе – статуи четырех Локапала, защитников четырех сторон света. Еще два храма находятся в монастырском квартале. Главный из них – гомпа Чоди, содержащий десятки изящных бронзовых, латунных и медных статуэток. Четырехэтажный Дворец Раджи находится в центре города и является резиденцией нынешнего короля Мустанга, Джигме Парбал Биста, и королевы, или Рани, представительницы аристократической семьи Лхасы. Раджа – активный наездник и держит конюшню лучших лошадей в Ло. Он также разводит собак: лхаза апсо и свирепых тибетских мастифов, лай которых раздается со второго этажа дворца. Хотя обязанности Раджи в некотором смысле носят церемониальный характер, он почитаем, и жители Ло консультируются с ним по самым разным вопросам.

Можно без преувеличения утверждать: Мустанг - королевство в королевстве или королевство в государстве, как вам нравится. Столицей этого миниатюрного королевства с населением менее 8 тысяч человек считается город Ло-Монтанг (с населением 900 чел.). А народ, населяющий страну, называют ло или ло-па. Внешне эти улыбчивые люди напоминают монголов и непальцев, от которых отличаются только более темным цветом кожи. И это естественно, потому что местный климат характеризуется своей безжалостностью ко всему живому. Мустанг - высокогорная страна (находится на высоте 4500 м над уровнем моря) с соответствующим климатом, в котором главное место занимают пронизывающие ветры. Поэтому-то кожа лиц местных жителей выглядит дубленой, как у старых моряков. В этом уголке света для нас необычно все: местные обычаи, нестандартный и древний, не меняющийся веками, уклад жизни, восприятие человеческой жизни, отношение к детям и животным и образ мышления. Здесь даже ветры включают свой вентилятор строго по регламенту: днем, когда солнце прогреет воздух, и ночью после полуночи, когда жара сменяется холодом и заморозками. Ло-пайцы поражают нас уже тем, что воспринимают душу человека как нечто реальное и материальное, вроде ног и рук. При встрече с ло-пайцем вас обескуражит его приветствие: местные жители здороваются посредством языка. Доброжелательный горец улыбнется вам широкой и искренней улыбкой и высунет язык - это и есть «здрасте» по-ло-пайски. А уже потом он или она, не пожелав вам здоровья, посоветует: «Не спешите». Такова традиция. Живут ло-пайцы в глинобитных или каменных хибарках. Оконца в их жилищах - малюсенькие: постоянные сквозняки донимают. Люди берегут тепло, потому что с дровами тут большая проблема, а электричество в стране вообще отсутствует. Топят печки иссохшим кустарником, за которым каждодневно отправляются дети и женщины. Дрова в дефиците даже в столице Ло-Монтанге, который вы вряд ли бы назвали городом. Населенный пункт представляет собой прямоугольник со сторонами 300 на 200 метров. Столица со всех сторон окружена высокой каменной стеной: от ворогов и ветров. Дома в Ло-Монтанге одно-, двух- и трехэтажные. При этом первый этаж отдан животным: ослам, овцам и якам. На втором этаже - жилое помещение. Третий этаж используется как место для созерцания, молитв и медитации. Яки - главное богатство ло-пайца. Они дают молоко, масло, шерсть (главный источник тепла) и навоз, которым здесь топят печи. Яки, фактически, - ритуальные животные. Но это не значит, что ло-пайцы откажутся откушать его мясца. Другое дело, что яков они не забивают. Однако если як погибнет, упав в пропасть, или умрет своей смертью, то его мясо тут же пустят в оборот, предварительно подвергнув тщательной обработке. Под такой пир ло-паец пропустит стаканчик-другой рисовой водки, которую делают прадедовским методом. А между тем, в каждой семье здесь есть монах... Мы уже упоминали об экстраординарном образе жизни жителей Мустанга. Эта необычность касается и семейных традиций. Главой семейства считается женатый мужчина. Он уходит на покой в тот день, когда его старший сын женится и приводит в дом молодую жену, автоматически становясь главой семьи. А бывший глава предается отдыху и молитвам, предоставляя старшему сыну верховодить в семействе. При этом все остальные совершеннолетние сыновья бывшего главы клана с этого момента должны определиться со своим будущим. Выбор не велик: поступить на военную службу к королю Мустанга либо отправиться в монастырь, став монахом. Но есть и еще один путь. Вам он может показаться варварским - молодой человек может остаться в семье, но тогда он становится вторым мужем жены старшего брата (со всеми мужниными правами и обязанностями). У нас это называется полиандрия (многомужество). А для ло-пайцев это - обычное семейное счастье. У некоторых ло-паек по 5-8 мужей. И ничего, живут, не ругаются и не скандалят. Брачное ложе делят по очереди, но главной при этом выборе является женщина. Замков в Мустанге нет. Зато там есть закон, по которому человек, уличенный в воровстве, приговаривается к отрубанию руки. Однако безруких людей в королевстве обнаружить весьма сложно. Ло-пайцам не свойственна жадность и зависть. Вещизм - не их стихия. Они предпочитают стремиться к духовному совершенству, а не гоняться за модными шмотками и престижными драгоценностями. И смерть местных жителей тоже необычна. К ней они относятся как к переходу в другое физическое состояние - без страха и паники. Умер, значит ему так надо. Похороны... это нечто! Ло-пайцы не придерживаются какой-то одной системы похорон людей. Покойника можно закопать в землю. Можно скинуть с высокой скалы в священную реку Кали-Гандаки, которая позаботится о бренных останках. Не возбраняется сжечь тело усопшего и развеять прах в горах. Некоторые предпочитают не расставаться с телом родственника и замуровывают тело в стену на третьем этаже, где после молятся и медитируют. Но самым изысканным и правильным (особенно для монахов) образом похорон останков человека считается - не ужасайтесь - скармливание фифам. В этом случае тело покойного омывают, а затем разрубают на тысячи мелких кусочков, чтобы грифы и ястребы смогли беспрепятственно заглотить мясо, не подавившись, и вознестись высоко в небо, направив душу усопшего в рай. И все же, покидая королевство Мустанг, вас не оставит мысль о том, что вы повстречались с добрыми и отзывчивыми людьми, которые живут непонятной для нас, но чистой и светлой жизнью, где на первом месте добро и улыбка...

Мустанг расположен на северо-западе Непала севернее массивов Аннапурны и Даулагири на границе с Тибетом. Королевство состоит из трех небольших городов, 24 деревень и восьми монастырей с общим населением около 8000 человек. Королевство является одновременным владением Непала и Тибета. Глава государства носит титул раджи Мустанга (по-непальски) или короля Ло (по-тибетски). Власть в королевстве принадлежит представителям семи благородных семей. Только члены этих семей имеют право вступать в брак с представителями королевской семьи. В настоящее время у власти находится Джигме Дордже Трандул, 26-й раджа Мустанга (король Ло), взошедший на престол в 1958 году. Основателем королевской династии считается Аме Пал, первый король Ло (годы правления -- примерно 1380-1450). Он считается прямым потомком королей Тибета и отцом троих сыновей, старший из которых -- Ангун Тензинг Зампо -- является мустангским святым. До 1991 года мустанг был закрыт для посещения туристов, и только получив персональное разрешение (благословление) Далай Ламы и Короля Непала стало возможным посетить эту скрытую от посторонних глаз святыню буддизма. В настоящее время в оазисе Ло проживает около восьми тысяч человек, охраняющих тайны древних манускриптов, в которых есть указания на приход Будды Майтрейи. Столица королевства находится на высокогорном плато на высоте около 4000 м., скрытым за семью перевалами, горными реками и глубокими ущельями. В октябре 1991г. Королевское Министерство Туризма Непала открыло доступ в район Мустанга для организованных групп в сопровождении офицера связи, однако, число посетителей в году ограничивается, а официальные пермиты и снаряжение экспедиции стоят весьма не дешево.

Попасть в Мустанг можно несколькими способами, которые отличаются по затратам времени (от двух дней до двух недель) и денег (от 500 до 1000 долларов в оба конца). Добраться до Непала можно самолетом с пересадкой в Катаре или Дели (Катар предпочтительнее), либо через Индию, что гораздо дешевле. Долетев самолетом до Дели, надо пересесть на ночной поезд в Варанаси. Из Варанаси автобус довозит до непальской границы. Если повезет, ее удается пересечь за несколько часов, после чего можно доехать до Похары или Катманду на непальском автобусе. Оказавшись в Непале, добраться до Мустанга можно на самолете (рейс Похара - Джомсом, стоимость около 50$) либо обогнув пешком или на лошади массив Аннапурны. Путь с восточной стороны короче - стартовав из Бени или Ная Пула, до границы Мустанга можно неспешно дойти за три дня. Существенным его недостатком является то, что он пролегает через территории, контролируемые маоистами. Западный путь гораздо интереснее. Он ведет от города Бесисаар через область Мананга и перевал Торонг Ла (5416 м.), занимая около двух недель. Впрочем, на лошадях можно уложиться в неделю. Стоимость десятидневного конного похода для одного человека с одним проводником - 200$. Торг более чем уместен: цену на большинство услуг в Непале реально сбить минимум в два раза. После того, как вы попали в Мустанг, о затратах можно не беспокоиться: Непал значительно дешевле России, и за 5 - 10 долларов в день возможно вести достаточно роскошный образ жизни.

Ещё раз повторюсь: Я там был,дорог на Мустанг НЕТ!!!!

http://www.anturaj.com/index.php Единственное агенство,которое раз в год делала тур в Мустанг.. но,и они с сдулись.......

Мдя,как бы выразится помягче!!!! Бывал я в закрытом королевстве Мустанг в 2оо6. На машинах проехать НЕВОЗМОЖНО!!!!!!!!Мы шли пешком три недели туда и обратно.Интересно,как будете преодолевать расщелины в горах метров 8оо вниз, а потом почти вертикально вверх.В Мустанг дорог нет!и не будет никогда!!!! Дилетанты!!!изучите вопрос!!!!В Непале иностранцам не дают машины напрокат!!! Там просто отсутствуют правила дорожного движения,такого хаоса на дорогах нет ни в одной стране мира Тем более с детьми,ребята одумайтесь!!! могу предоставить свои фото по маршруту....... Да,кстати,до начала восхождения в Мустанг добирались с Катманду двумя самолётами....И король Мустанга добирается до вертолёта неделю на яках,если ему нужно в столицу по делам....

Кукурудза: 2 шт XXl, 2 шт S, 2 шт ребенок 6 лет. 2) Ivan_fedorovich: 2 шт XXl, 1 шт ребенок 5 лет,1 шт ребенок 2 года. 3) MITOGA - XXXL-2, XL-2 4) miha_TLK80: 1шт-XL, 1шт-XXL, 1шт-XXXL, 1шт- детёнку 6 лет. 5) электроник: 3шт. XXL, 3шт. S 6) Lion: 1 шт XL, 1 шт L 7) Азимут: 1шт L, 1шт - сыну 6 лет. 8) Captain Andrew: 2 шт - XL, 2 шт - ребенок 6 лет, бейсболки - 2 шт (если будут) 9) Немец 3 шт - 1шт-М, 1шт- S, 1 шт - ребенок 4-5 лет 10) Solyaris 1 шт M 11) Экспедиция - 1шт-М, 1шт-S, 1шт - ребенок 2 года 12) luka1973: 1 шт. - XL 12+1)сундук:XXL-2шт , XXXL-2шт ,и если будут бейсболки иль банданы,то тож 2шт. 14) MrBlues - 2шт - XXXL, 1 шт - M, 2 шт - ребенок 7 лет 15) I.V.E. 1 шт. XL - 1 шт. M 16) beerov XXL-2 шт. XXXL-2 шт., S-4 шт. Бейсболки - банданы (А что? Будут? Может правда мутить пора?) - 4 шт. 17) terrano2008: 1 - (54), 1 - (52), 1 - (48) итого 3 шт. 18) Павел - 25: XL - 5 шт, дети 4 года- 1 шт, 8 лет- 1 шт. 19) Romanoff Vlad: 1 шт. - L 20)andre67:XL-1шт,XXL-1шт,XXXL-1шт,дети 12лет S-2шт 21) Boa: XL-52 1шт 22) zimin@ XL - 3 шт, M - 2 шт. 23) WhiteMousik XL - 1шт 24) }{0tt@бы4 1 шт XXL, 1шт L 25) dr_chester 4 шт. XL, 1 шт. S 26) JEEPpopotam, 2 шт L, 2 шт M 27) ViT, 3 шт (S-1шт,М-1шт.,L-1шт) 28) mironuwka XXXL-1шт, M-1шт, сынко 7лет-1шт. 29) Bankir 2шт-L 30) АлмаАтинец, XXL-1 шт, S-2 шт, дети: 7 лет -1шт, 3 года - 1шт. 31) Роман_С XXL-3шт и ребенок 6 лет. 32) Yurik XL-1шт, 6лет-1шт, 4года - 1шт 33) Vaska XXXL - 1 шт + ХХL - 1 шт. 34) Makez L - 1шт 35) Lado Jun+Tim4r70 XL - 3шт. 36) ttssamara XL-1шт., XXL-1шт. 37)Сhat de Mars ХХL-2шт, ХL-1шт., L-1шт., М-1шт. 38)Basketbolist XL - 2,L-2 39) DoctorS XXL - 2,L- 1, 2 года - 1 шт 40) Roll XL-2 шт, S-2шт. 42) Denver.S XXL-2, дети:6 лет-1 шт., 8 лет-1 шт. (четыре шапочки) 43.Миша XXL - 2 шт. XL - 2шт. 44.Сан Саныч XXL-1шт,S-1шт

1) Warfair 2) тетя Шура 3) rusil 4) Serjik 5) Lion 6) прадовод buzz.gif 7) Strorry 8) Хахол 9) Avrely 10) Рому@льдыч 11) Doctor 12) Nov 12+1) beerov 14) SergeySV 15) MAXIAUTO 16) андре67 17) Grablyа 18) Марусиевна 19) АндрейPrado 20) Titus 21) Андрей-312 (Самара) 22) Botanik 23) miha_tlk80 24) RKM28 25) WMousik 26) Экспедиция 27) Stager 28) SUB 29) Сфинкс 30) I.V.E. 31) Немец 32) Дядя Вова 33) Alex40 34) VIT 35) Roll 36. Сан Саныч 37. Кайман

Не понятно , телефон отрублен или не подходят Звонил вчера и сегодня 739347[/snapback] В Серпухове оперировать не стали.... Воскресенье в обед перевезли в Склиф,проходит курс лечения.... чуствует себя нормально,на следущей неделе должны выписать! Передаёт всем форумчанам огромный привет!!!

спят усталые............ печень готовят

13.ОО пятница стартуем от РОСНЕФТИ(у Шандора 1.Сан Саныч 2.Кайман канал 2ОС ФМ 8926 7119533 Александр

На кухню хорошо бы рукомойник повесить у кого есть прихватите плиз

ладно решаемо сегодня в 22.2О прибывают специи из Астаны готовьте ложки!!!!!! и пиалы

масло есть!курдюк привёз?

и бухашка в пиалах

123 экипажа боевых драческопов Уровень второго всероссийского феста в Курае на Горном Алтае!!!